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     2019年4月27日晨,天洒甘露,清风徐徐,百花齐放,万象更新!般若堂慈善中心83位同修在性慧法师的带领下,朝拜支提山毗卢遮那佛、辟支寺碧芝岩古佛塔(含:龙裤国师舍利塔)、瑞迹寺佛陀肩骨舍利等圣迹,功德圆满!甘露滋润!法喜充满!

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    晨6:10从福建福鼎驱车,上午8:30经过宁德霍童古镇,短暂的观光游览

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   上午10点,支提山上云雾弥漫,仙境重现!朝山队伍到达支提山华严寺第二个山门。队伍前面是四位“受五戒”同修双手捧着香花,在性慧法师的引领下,众同修念着“南无本师释迦牟尼佛”的佛号行走在朝圣的大道上!庄严而又整齐,引起其余朝山游客的注目与合十!

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    唐代前(中)期,新罗人元表法师到中国求法,后又经菩萨指点,遇尊者示,元表大师背负《华严经》八十卷,不远万里,历经艰辛,寻到霍童支提山,居住在那罗延石窟,礼拜天冠菩萨,朝夕捧诵《华严经》。再后,元表又远渡重洋回到新罗故乡。

支提寺是华藏寺(原为华严寺)的俗称,位于双髻峰脚下,为宋开宝四年(971)吴越王钱俶创建。宋雍熙二年(985)赐名雍熙寺。现寺系明永乐五年(1407)重修,赐名华藏寺,山门有御赐匾额"天下第一山"。支提山曾与山西五台山、四川峨嵋山、浙江普陀山、安徽九华山并称佛教名山。

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 上午10:20,朝山队伍到达支提山华严寺的大雄宝殿。

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    午10:35,朝山队伍到达支提山华严寺的法堂,在华严寺知客心宽法师的引领下,众同修虔诚礼拜了毗卢遮那佛!礼拜了大藏经!礼拜了天冠菩萨!礼拜了大丈夫观世音菩萨!法喜充满!

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    午斋后从华严寺驱车,中午12:20到达支提天冠菩萨说法台的山下,因山雾浓、路窄滑,为保障安全只能遥望“说法台”了。

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中午12:45到达支提山辟支寺。

辟支寺在各年代各禅人中,都有各自的称呼。远年的开山祖师无数,却甚少于文本记录。从仅有的一点资料中找寻,隋开皇年间起,寺院叫"广化寺",宋朝为"天竺寺",之后又为"碧芝寺",至明代著名高僧樵云律师(龙裤国师)的再次开山,赋予寺院再度辉煌一一明陈昌胤在~再开山建寺碑文中刻录辟支寺,回归辟支法界内蕴!

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      辟支寺,宋时曾名“天竺寺”,随处曼陀华灿、天竺梵相。古时辟支岩因有白鹿,鹿麋,相传有天竺僧在此建“鹿苑场",遗址就在今天的辟支寺右侧上方。鹿野苑是古印度佛教圣地,是佛陀成道初转法轮之处,而佛陀的前世辟支佛就居住于此,修行并伴有野鹿栖息,故称“鹿野苑”。辟支寺还有“三鹫岛”、“鹫岭”的命名,也源自印度佛之圣地灵鹫山。

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“辟支法界"!

支提山天冠菩萨净土一处独具辉煌的圣处!

"辟支佛",是个悠远庄严神圣的慨念。之谓"佛”,亦即证得薄伽梵!其湛然清静,承载着多世积淀,持戒独修,开悟解脱,自度度他,了生死,示涅槃!
辟支寺远古而来,面水靠岩,岩上分别有古栈道直通华顶峰和说法台,朝圣者络绎不绝。岩下潭水溪流层叠深阔,伸向远方,“辟支法界"摩崖石刻在虎石上。从远方摆撸前来隐修或朝圣,小船至此能一眼望见“辟支法界",于是收棹泊船,淌水攀岩上洞……。这样的渡口,停泊着般若小舟……叫人刹那敬畏升起!
摩崖石刻书法沧劲浑厚古朴,极具视觉震摄力,很有远年感(明朝文物)。

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   明代万历年间著名高僧樵云律师(龙裤国师)再开辟支寺亲题摩崖石刻一一千圣同居土!迄今近四百年之久,字迹仍清晰完整。众所周知的一个史实,樵云律师是为证得果位之比丘,其持戒严格,拥有开悟式神通!

摩崖石刻“千圣同居土”一一灵性与文化的产物(囊括支提辟支法界内含、高僧遗韵、四百年文物价值),极待保护。

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  《华严经》云:  “东南方有处名支提山。从昔以来诸菩萨众于中止住。现有菩萨名日天冠,与其眷属诸菩萨众一千人俱。常在其中而演说法。”

樵云大师亲笔题的 “千圣同居土",将华严经 “菩萨众一千人俱常在” 境界,镶入辟支岩天冠菩萨住处,其内含极为深刻,意义非同寻常。

向前眺望,灵源洞在辟支崖辟上一一天冠菩萨曼陀罗(住处)!

“镜山高广为"  一一“千圣同居土”一一"樵云律师书" 。尽虚空遍法界,籍着岸上和水面实、虚图景一一千圣同居土境界了然!

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“耆阇崛多境"!  就是古印度巴利文的“灵鹫山"之境!支提山辟支岩下的“三鹫岛”、“鹿苑场" 一一远年曾有梵僧早已发现并建构过(万历年陈昌胤在建寺碑文中也都提到这两处)。大明仁孝皇后于1399年洪武三十一年春正月朔旦,焚香静坐中,见到东南支提山了,皇后定中神游到辟支岩下,因为她见到“碧洞"(古辟支岩也称碧芝岩、碧芝洞)毫光一一樵云律师也亲证过:“洞内珠石泛光",洞即著名的灵源洞。“涌出五色莲花"一一随处曼陀华灿!

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  中午1:00,性慧法师引领众居士在辟支寺大雄宝殿供香、供鲜花、礼佛。

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     下午1:15,礼请辟支寺住持上广下平法师在碧芝岩古佛塔前简介支提山辟支道场的历史:支提山因天冠菩萨而盛名(此碑现仍存辟支寺)。梵文 “支提”,意佛出生、成道、转法轮,修行成正等觉处!支提圣山一一旭日东升时,霞光万丈普照山河; 云雾聚起时,缥缥缈缈,若隐若现……诸佛诸菩萨皆在其中!

隋大业元年(公元605年),一位古印度来华著名译经师阇那崛多尊者,因受宫廷争斗的牵连,被隋炀帝“摈流东越”,从长安流放到江西、浙江、福建相邻一带。流放期间,阇那崛多尊者曾涉足长溪县(今霞浦),成了霞浦清潭寺的倡建者。阇那崛多尊者曾亲译过《华严经》,辟支寺一直代代相传有天竺僧尊者到此修行,至今随处梵相的遗址也确有天竺的影子。或许,那位神秘的大师就是——阇那崛多尊者。

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   辟支岩下至天冠菩萨说法台一一普贤峰下曾遗有十几座古舍利塔。数座古佛塔皆梵文铭刻。其中“碧芝岩古佛塔(包含龙裤国师舍利塔)",坐落在辟支寺西侧,古塔上方额刻有印度梵文咒语——嗡啊吽。此三个符号咒语,在古印度上万年的神学典籍中早有记载,涵盖宇宙天地所有正能量。

众同修在上广下平法师和性慧法师的引领下,在古佛塔前供香、供鲜花并诵《心经》。

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    众居士在性慧法师带领下,燃起佛前灯,在绵绵不绝的佛号中欢喜地绕塔传灯,供养十方法界“佛、法、僧”三宝!供养辟支法界的一切众生,供养尽虚空遍法界的一切有情众生!

绕塔圆满之际,由性慧法师引领大众一起绕塔功德回向:

       绕塔功德殊胜行,无边胜福皆回向;

       普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹!

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  下午3:15,朝山队伍到达支提金涵瑞迹寺,住持上性下龙法师亲自率领常住在山门迎接,感恩三宝!感恩师父!

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    提金涵瑞迹寺创建于梁乾化元年,同和尚皎公开创院宇、供奉佛,尊寺名为瑞迹,以先祖功德,院追思太祖,福荫子孙。从此,瑞迹寺在“五代十国”时,就巍然屹立在群山环抱中,钟声梵呗,曾为一时名刹,故有“宁阳第一山”之称。

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   《佛说佛名经》雲:念佛一句,福增无量! 礼佛一拜,罪灭河沙!

在上性下龙法师和性慧法师等师父们带领下,在四位受“五戒”居士手捧香花的引领下,众同修自瑞迹寺山门口起香“七步一拜”至大雄宝殿,至诚瞻仰、礼拜毗卢遮那佛及诸佛诸菩萨!一路正能量的气场震撼,感天动地!罪障业障尽消除!

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 在瑞迹寺大雄宝殿,众同修在师父们引领下,至诚顶礼、膜拜佛陀肩骨舍利并右绕舍利塔,功德不可思议!

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     在上性下龙法师等师父们带领下,众同修在佛前至诚忏悔往昔诸罪业!一起发“四弘愿”;并由师父们引领下,众同修一起将朝山功德回向十方法界众生:

       朝山功德殊胜行,无边胜福皆回向;

       普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹;

       十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨;

       摩诃般若波罗蜜!

并回向:

      正法久住!法輪常轉!世界和平!國泰民安!風調雨順!一切干戈化玉帛!一切灾难皆尽除!一切众生皆吉祥!一切有情众生皆离苦得乐!一切有情众生皆共成佛道!

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   朝山圆满之后,在瑞迹寺大雄宝殿前,众同修礼请上性下龙法师与大众一起合影见证朝支提山的殊胜。

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药石(晚餐)后,上性下龙法师为大众开示:《愣严经讲义》和《佛教人生观》等,众同修欣喜闻思,法喜充满!受益无穷!

众同修还就此次朝山功德及感悟进行了分享,菩提满满!感恩满满!欢喜满满!

圆满之际,上性下龙法师带领大众一起朝山及闻思修功德总回向:

        愿以此功德,普及于一切;

        我等与众生,皆共成佛道!



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